冬至后的村子里，每天早上都会传来一阵阵地猪叫声，风搅动着屋外的椿树吱吱作响，而那条通往小木屋的石板路上，每天都站着一个老人和一个小孩，目不转睛地在那条路的尽头远望着。

　　这个“毕兹卡”(土家人)聚集的村子里，每到冬至和立春前，每家每户都会挑一个吉日的早晨将自家喂养的大肥猪杀掉，然后用花椒和盐将猪肉腌制，制作腊肉，迎接即将到来的春节。

　　清晨的村子里被一场浓雾遮住了，屹立在山边上的土家吊脚楼显得特别宁静，偶尔几声猪叫不仅是唤醒村子里其他人家起床的闹钟，也是刺痛站在晨雾中守候者的心弦之声。每年这个时候听到村子里的猪叫声时，也就意味着春节的脚步就渐进了，意味全家团圆的日子渐进了，可是那些让每天站在屋外等候回家团圆的人却始终没有回来。

　　“奶奶，我们家什么时候杀猪?”

　　“再等几天吧!等他们回来了搭把手，让他们吃一顿‘刨猪汤’(杀完猪后，主人家会挑选几斤肉跟猪血、猪杂等混和而炒，土家人习称刨猪汤)。”

　　这个被群山环抱的村庄，土地极为贫瘠，人均耕地很少。苦于生计，村子里的青壮年纷纷走上了漫长的打工之路，村子里剩下的就是一些老弱病残幼。

　　每天在晨雾中等候的孩子叫小雨，他的父母长年外出打工，家里只剩下了他跟奶奶两个人，没有父母的日子里，他跟奶奶相依为命。父母外出时他刚刚学会了走路，而今他已经是一个及奶奶半个身子高的孩子了，四五年没有见过父母的他还能描摹出父母的样子。“每天想他们的时候就看看照片，他们答应会回来看我的。”

　　小雨上了一年级，学校每年都会统计留守儿童父母的外出情况时，强忍着泪水在那张纸上写完自己的情况后，他会默默地跑出去对着天空愿望一会儿；每当看到班上同学的父母回家过年时，他的内心是沉重的。

　　作为一个孩子，或许心里最大的愿望就是能跟父母一起度过一个愉快的童年，无忧无虑地生活，结果这种生活却变成了一种遥不可及的生活、只有在梦中才能实现的生活。临近过年，他们便没有了往日地欣喜。因为当他们得知，自己盼星星盼月亮的人今年又没有回家过年时，他们内心的悲痛是无法言喻的，寒冬的深夜里听到的是他们撕心裂肺的哭泣声。他们在盼望着父母回家，可是父母由于各种原因回不了家，小小的年级里，他们只好学会理解父母的难处，体谅父母，在父母不在的日子里承担起父母的责任，自己照顾自己的同时还要照顾爷爷奶奶，上山砍柴、下田插秧、挑水洗衣、做饭喂猪等等杂活儿他们都做的淋漓尽致。他们稚嫩的肩膀上扛起了一份与之年龄不符的责任，他们过早地学会了担当，从小就他们学会了独立地生活。 也许在她们的内心深处，他们更想的是与其他孩子一样，在父母的呵护下健康的成长，可是这变成了奢望，是他们盼了很久而盼不到的生活。

　　孩提时代，我们都盼望着过年，因为过年我们不仅有新衣服穿，我们会算着今年能够从七大姑八大姨哪收到多少压岁钱，我们盼着过年有吃不完的零食、我们过年盼着可以跟父母走遍大家小巷去拜年……但是，远在群山深处的孩子们，每年都跟我们一样盼望着过年，但是他们盼望地不是花不完的压岁钱，不是物质上的诱惑，对于几年没有见到父母的他们来说，能得到的是父母的短暂的关心与呵护就是新年最好的礼物，他们盼望地是父母能够早日回家过年，过一个团圆的新年!

　　这些留守村庄的老人大多都是年过半百，有些已经行将入木，他们幸苦了一辈子，本应该在家里尽享天伦之乐，但是他们每天依旧披星戴月的耕种。没有儿女的陪伴，当不慎跌倒躺在家中无人知晓，无人照料，驼着背在河边洗衣服…….与小孩们一样，老人们也在盼年。他们不是盼着过年能够吃到海味，而是盼望着子女能够平安的回到家中一家人过一个团圆的年。

    老人们常说：“在这世上活的时日已经不多了，或许那一天眼睛一闭就再也醒不来了。”他们一辈子生儿育女最大的心愿莫过于子女都能在身边，在临终前不留下遗憾。可是他们的子女大都面临着“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的遗憾。

　　日复一日，年复一年，他们就这样在那条路的尽头守候着、盼望着，或许他们盼望的人会马上出现在眼前，或许……