在华夏大地的深处，湘西，一个被岁月雕琢的古老之地，蕴含着无数迷人的故事与传说，在酉河畔隐匿着一座承载着深厚历史底蕴和文化内涵的庙宇——首八峒八部大王庙。八部大王庙位于保靖县碗米坡镇沙湾村，黔山脚下，庙堡之上。该庙祭祀土家族祖先神八部大王，毁于解放初，现存遗址。这座庙宇曾经是一处庄严的宗教场所，更是当地民族文化和历史传承的重要载体。庙宇中的一副楹联，以其精炼的语言和深邃的寓意，成为我们解读这段历史文化的关键所在。楹联曰：“勋猷垂简篇驰封八部，灵爽式斯土血食千秋。”接下来，本文将对这副楹联进行详细的解析。

一、上联：勋猷垂简篇驰封八部

上联中的“勋”，字面上指的是功勋、功业，这是对一个人或者一个团体在历史长河中所做出的杰出贡献的肯定。在这里，“勋”字引用了《尚书·大禹谟》中的“尔尚一乃心力，其有勋”，意味着大王以全身心之力，为国家、为民族做出了不朽的功勋。这种功勋不仅体现在军事上的胜利，更体现在政治、经济、文化等多个方面的卓越成就。

“猷”字则指谋划、策略。它引用了《尚书·盘庚上》中的“各长于厥居，勉出尔听予一人之作猷”，体现了大王在治理国家、统御部族时所展现出的卓越智慧和策略。这种智慧和策略不仅帮助部族在乱世中立足，更为后世的繁荣稳定奠定了基础。

“垂简篇”则意味着将功勋和谋划记载于史册，流传后世。这是对历史的一种尊重，也是对先王功绩的一种肯定。通过“垂简篇”，我们能够更好地了解历史、学习历史，从而汲取前人的智慧和经验。

“驰封八部”则是具体的历史事件描述。在古代，通过“驰封”的方式来分封部落领地是一种常见的政治手段。这里的“八部”即指八个部落，暗含了大王的统治范围之广、影响之深。通过“驰封八部”，大王不仅巩固了自己的统治地位，也促进了各部落民族之间的交流与融合。

将上联连起来看，可以理解为：“大王的功业和谋略垂于青史，皇使者飞驰而来，分封大王以八蛮部落广袤之地。”这不仅是对大王历史功绩的赞美，也体现了大王在历史上的重要地位和深远影响。

二、下联：灵爽式斯土血食l千秋

下联的“灵爽”指的是神灵的精气或灵魂。它引用了晋代郭璞《江赋》中的“奇相得道神，乃协灵爽于湘娥”，强调了神灵的存在和力量。在这里，“灵爽”指的是大王逝后化为神灵，继续守护着这片土地和人民。这种神灵的存在不仅是对大王功绩的肯定，也体现了人们对大王的敬仰和怀念之情。

“式”字作为榜样或范式解。它引用了《尚书·微子之命》中的“世德，万邦作式，俾我有周无斁”，意味着大王不仅是历史的创造者，更是后世的榜样和典范。大王的品德和行为将永远激励着后来人不断前进、不断追求更高的目标。

“斯土”即这片土地，指大王所统治的疆域和部族。在这里，“斯土”不仅是一个地理概念，更是一个文化和情感的象征。它代表着大王与部族之间的紧密联系和深厚情感。大王虽已逝去但他的精神和影响仍然深深地扎根在这片土地上。

“血食”则指享受祭祀。在古代中国，祭祀是一种非常重要的宗教仪式通过祭祀可以表达对祖先和神灵的敬意和感激之情。在这里“血食”意味着大王逝后仍然享受着后人的祭祀和敬仰他的神灵依然在这片土地上庇佑着人民。

“千秋”即千年之久强调了时间的久远和历史的传承。通过“千秋”我们可以感受到大王功绩的永恒和民族精神的长存。即使时光荏苒、岁月变迁大王的功绩和精神依然会激励着我们不断前行。

将下联连起来看可以理解为：“大王逝而为神是这片土地上后人的榜样并享受千年血食之祭。”这不仅表达了对大王神灵庇佑的感激也体现了对民族精神和文化传承的重视和敬仰。

此外这幅楹联还提醒我们要珍惜传统文化和历史遗产。在现代化、全球化的冲击下许多传统文化和历史遗产正面临着消失的危险。而首八峒八部大王庙及其楹联正是土家族文化的重要组成部分它们承载着土家族人民的历史记忆和文化基因。因此我们应该加强对传统文化的保护和传承让更多的人了解和认识土家族文化的独特魅力。

首八峒八部大王庙的这副楹联以其精炼的语言和深邃的寓意为我们呈现了一个鲜活的历史画面。它赞美了大王在历史上的重要功绩和卓越智慧同时表达了对大王神灵庇佑的感激和对民族精神和文化传承的重视。这副楹联不仅是一处宗教场所的装饰更是一段历史文化的传承和弘扬。它提醒我们要铭记历史、珍视文化并不断努力将这份宝贵的精神财富传承下去发扬光大。在新的时代背景下我们更应该从这份历史文化遗产中汲取智慧和力量。

最后我想说的是学习和了解首八峒八部大王庙及其楹联不仅能够帮助我们更好地把握中国传统文化精髓还能够让我们更加深入的了解土家族文化的独特魅力和深刻内涵。让我们一起走进首八峒八部大王庙感受那些楹联背后的故事与智慧共同传承和发扬中华优秀传统文化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力！

（作者：向治学 保靖县人大常委会二级调研员）