苗歌(石远定)

　　最美的地方是自己的家乡，最宏伟的山是家乡的山。我的家乡吕洞山，绵延数十公里，主峰高1227.3米，晻暧蓊郁，四时云瑞，陌生人进山风雨立致，有“神山”美誉，清乾隆年间岁贡尤炟写诗赞誉：“巍然高岭扫蛮烟，万人山寻吕洞前。壁下炎凉人罕见，岫间云雾鸟频穿。苍松溢满常遮日，石乳钟悬不计年。遥指夜郎何处去，应从绝顶问飞仙。”

　　从小耳闻目濡，对吕洞山十分熟悉，一个惊天动地、哀婉缠绵的爱情故事耳熟能详：吉舍和吉洞同时爱上了玲翠，怎么办?两人商议，比武定输赢，谁赢谁和玲翠。惊天动地决斗的结局是，一人掉脑袋，一人胸穿孔，玲翠也伤心气绝而亡，化成山。他们死后的一个清明，吕洞山先民聚集在附近的山坡上，屠牛宰羊盟誓：以后再遇到这种情况，对歌定输赢。此后，吕洞山人凡是有分歧都用对歌的方式消除，再也没有发生过窝里斗，和平共处至今。

　　吕洞山山多，除了主峰，其它的皆不高，清秀瑰丽，逶迤叠嶂，在一定的方位形成隘口，像哨兵一样忠实地守护居住在山腰山脚的吕洞山人。主峰有两穿洞形似太极，给崇拜天地日月的吕洞山先民无限遐想的空间，将太阳历推演到极致，在“十字坪”设置祭台，毕恭毕敬地敬山、敬日月，每每乌云密布，只要对主峰祈祷，“太阳出来乌云散去”，天必晴。随着苗族的不断迁徙，到贵州的雷公山、海南的雷州半岛，到国外，来吕洞山“十字坪”祭祀已不可能，吕洞山境内的就用启示苗族发明九卦的莎草替代，境外的以“雷”字头命名地名，传承文化。2012年立秋之际，吕洞山举办赶秋节文化活动和太阳历学术研讨会，从贵州赶来的著名学者李国章先生说，“大山历，立秋祭，赶秋节，湖南吕洞山是中国远古太阳历传承的圣地!”

　　山，宏伟，固守，总给人一些启示。记得曾经读过一本小说——《晚霞消失的时候》，里面有一段关于“是河流改变了人类文明还是战争改变了人类文明”的讨论，对我产生重大影响，使得我深思：不管是谁推动或改变人类文明，水狰狞而战争肆掠，它们都是建立在残害生命的代价之上，而巍然的山倘开胸膛遮挡住狂风，给人类修生养息的避风港，呵护人类文明，使得人类繁衍下来，人类文明传承下来。是啊，受伤的人类得大山庇护，在大山的胸怀里耕播劳作、谈情做爱，把蛮荒演绎成烂漫，吕洞山人唱道，“你在这边山，我在那边岭，看得见你人，不到你跟前。”人们爱山，把它编成动听的成语，“开门见山”、“大好河山”、“恩重如山”……

　　生养我的吕洞山地处湘西西北部，历史上交通闭塞，几乎与外界隔绝，但，隘口内的吕洞山的文化水平并不比外面的低，明清以来私塾密布，人才辈出，其中以石明山、袁吉六和石国营等最为著名。

　　石明山，葫芦镇大岩村人，家境贫寒，志气轩昂，变卖家产求学，同治二年(公元1863年)获童队冠军，次年赴永顺参加考试，一举考中举人，他写道，“驱车北上志轩昂，身背囊空向众山。三十六元捐相助，万千百姓看行装。会成三常才气吐，大超一等姓名扬。我为天下奇男子，岂肯甘心守故乡。”中举后，石明山隐名埋姓到岳麓书院进修，因为“学识渊博，才智迈众”，被朝廷委任为江苏知县、湖南耒阳教谕。袁吉六，葫芦镇葫芦村人，石明山门生，清光绪二十三年(公元1897年)丁酉科举人，后来授课一师，成为开国领袖毛泽东的国文老师，对毛泽东关爱备至，张干要开除毛泽东时，他力保毛泽东，说，“挽天下者必斯人也!”毛泽东坐天下后，感老师之恩德，亲笔为老师题写墓碑，“袁吉六先生之墓”，这是他唯一一次给人题写墓碑。

　　作为圣山，吕洞山有着丰富的人文景观和自然景观旅游资源，2009年被湖南省人民政府列为省级风景名胜区，2010年被湘西州人民政府列入“乾州古城核心景点圈”，由专业旅

　　游规划设计公司负责总体规划，打造民族信仰及国家级自然遗产和文化遗产朝圣区，不久的将来，原本雄奇的吕洞山将更加雄奇，傲立在武陵山脉。

　　2012.09.08下午于黔岑巩家中