有时候，说不清原因，道不明理由，一个人会喜欢上一种事物。

　　这是我阅读彭司进老师《我为什么连续十年坚持宣传保靖黄金茶》一文后感触最深最有共鸣的一句话。因为这句话，道出了我对吕洞山没有理由的情愫。

　　吕洞山太美丽动人了，让人欣喜的是，她已经养在深闺有人识。

　　去年撤乡并镇后，我调离了工作两年的野竹坪镇。二月二十一日，我拖着行李，来到吕洞山镇报道。汽车奔驰在阳光明媚的高速公路上，在经过矮寨大桥时，我的心情也像这大桥一般令人憧憬和向往。因为桥的那头是一个湘西人传说中的地方，是一个对我来说没有过渊源和印迹的地方，那里涓涓流淌着苗家人神秘厚重的文化河流。

　　因为不曾相识，所以并不觉得吕洞山历史文化的沉甸与厚重；因为不曾相知，所以并不觉得苗族人民的可亲可爱，咿呀难懂的苗语像山似的阻挡着我一颗想要靠近的心。

　　刚来几天，我竟还无法完全融入进来。

　　随着接触的逐渐深入，吕洞山这才慢慢露出朦胧的面纱，对我微微一笑，似乎在笑我初来乍到的无知和浅薄。

　　最近几天，我跟随湖南经视拍摄吕洞山旅游宣传片，来到了五行苗寨——金寨夯吉村。放眼望去，远处的有三座大山，重叠一起，一山还比一山高，形似金字，故名金寨。金寨是五行苗寨中最大的寨，四百多户人家依山傍水，错落有致。一条小溪从古朴厚重的石桥下潺潺流过，春日艳阳透过厚密的树叶缝隙洒落岁月的斑驳。篱落疏疏一径深，苗族人竟连篱笆也编的精美，汹涌着波浪般的花纹，与小桥流水人家相呼应形成篱笆幽径图。我开始感叹，仅仅苗寨一隅就如此意境优美，那还有多少叹为观止的美景在等着我呢?

　　为了取一个全景，我们沿着陡峭的山坡缓缓前行。爬到山顶时，微风习习，凉爽打开了你全身每一个毛孔，顿时心旷神怡。当我们转过身来俯瞰山下，惊艳世人。只见沿着料峭的山岭山沟，傍山而建的苗寨像隐匿在山岭后的龙虎神兽，猛地从四面八方撺掇出来，你争我夺簇拥而来，汇聚与寨子中央，似乎都在张牙舞爪地抢夺着这块中央的风水宝地，正上演着一场群龙大战。村支书介绍到，这就是气势恢宏的“九龙夺宝”景观，细细一数，三岭三沟之中还真是九条龙呢，气势袭人，场面壮观。

　　我这才幡然醒悟，不识金寨真面目，只缘身在此寨中。

　　三月春来到，土堆里草丛间，密密地长起了一撮撮翠绿盎然的野胡葱。我兴奋的叫了起来：“野胡葱，特别香，想起我奶奶用这个做的酸辣糊糊，特别好吃!”谁知我刚一说完，随行的石腊香和村干部就笑得前仰后合。我莫名其妙，这个葱有什么不对劲吗?后来石腊香给我解释，野胡葱是苗族人民的玫瑰，是爱情的象征，每到赶边边场的时候，苗族青年男女就相聚一起对歌聚会，女孩子手里就会拿着采摘的野胡葱等待心仪的男孩，如果男孩子们纷纷喜欢上哪位苗家姑娘，便去向女孩讨要野胡葱，只有女孩心仪的男孩才会讨到这颗爱情的野胡葱。如果男孩子没有被相中，高歌一曲《你不爱我我爱你》，依旧表达对女子的强烈的爱慕与追求。这世界上，有哪个地方的野胡葱会有如此浪漫的定义?这世界上还会有比苗族更霸道更忠贞的爱情吗?回望漫山遍野的青葱，是苗族人追求自由恋爱的身影，山谷回荡的是苗族人热情奔放的爱情绝唱。

　　当我们下山走进逼仄曲折的寨子小巷时，刚拐过一个口子，展现在眼前的是一场突如其来的民族风情视听盛宴。只见几十多架红色苗鼓星星点点般嵌入苗寨，女人们整齐划一的步伐，婀娜娇媚的舞姿，不时变出各种花样，手中鼓棒的红绸带像激烈跳动的火焰，令人目不暇接，震撼的鼓声响彻天空，苗鼓隆隆迎宾客。

　　我们已被舞狮、武术、山歌、苗鼓、茶艺表演等浓郁的民族风情所包围。接着，就在一个苗家大院里，来了一场别具一格的苗族人民的农机走秀。“伯娘，你家犁铧要不要，我们要给客人表演”“不要用，赶紧下下来”。老人的笑容像一朵绽放的菊花，端详可爱。为了给客人带来丰富的表演，锄头、犁铧、纺车、谷斗、背篓等全部是由各家各户临时凑起来，演员也是地地道道的苗家妇女，她们放弃了一天上山采茶做工的时间，来为大家表演。为了宣传片的画面质量，当拍摄组要求再来一遍时，妇女笑声应和，顶着艳阳一遍遍完成表演。苗族人民的淳朴，让人无比暖心。

　　几天的行程中，拍摄组还去了美妙绝伦的指环瀑布、神圣的圣山祭拜台、鳞次栉比的黄金古茶园，领略了浓郁的苗族农耕文化和优美的田园风光。不知不觉，行走在这片山水中，我已有了悄然的情感变化，只是还不自知。当我化身一个苗家采茶女，采下一片翠绿欲滴的黄金茶叶含在口中，当经历过艰难苦涩之后，嘴里留下的是久久还不散去的清香，我这才领悟到，我在这里邂逅了吕洞山，说不清，道不明，我已像初恋般喜欢上了这里。