曝身祈雨

　　田仁会，唐贞观左武候中郎将(皇帝的警卫官员)。

　　仁会转任郢州(今湖北京山)刺史，时值天旱，禾稼枯萎，骄阳似火，民心忧煎。仁会一时也想不出应急的措施，于是自己曝身于烈日之下，祈求苍天降雨，不久天降大雨，当年郢州地区获得了丰收。郢州地区百姓怀着对仁会的感激之情，歌以记之：

　　父母育我田使君，

　　精诚为人上天闻。

　　田中致雨山出云，

　　仓廪既实礼义申。

　　但愿常在不患贫。

　　野夫言：曝身祈雨是巧合，实则迷信。然能常怀民忧，曝身又何妨。置身于灾难现场的“谭笑笑”们在不曝身的同时曝“笑”，则是十足的失德之举，应引以为戒。

　　不持一砚归

　　包拯，字希仁，北宋名臣。

　　二十八岁入仕，历任知县、知府、转运使等地方官，也任过监察御史、中丞、知谏院、户部副使、三司使、都部署、枢密副使、天章阁待制、龙图阁直学士等京官。一生清白，恨极贪污，曾留名言：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”

　　端州盛产砚石，早在唐代，端砚即负盛名，为“文房四宝”之一，历朝须向朝廷上贡一定数量砚台。历任知府，在定量之外，恨不饱私囊，大肆贪污勒索，搞得民不聊生，怨声载道。包拯任端州知府，命砚工按贡数制作，实数征收，深受百姓欢迎。至其离任时，地方精制一方砚，赠给他作纪念，他婉言谢绝，“不持一砚归”传为美谈，流传千古。

　　野夫言：反观当世，奢靡成风，贪墨者众，“苍蝇”滋长，“老虎”出没，终祸国殃民，身陷囹圄，为千夫所指，遗臭万年。

　　典地葬妻

　　司马光，字君实，北宋著名政治家、史学家、文学家。

　　究其一生，官可谓高矣，禄可谓厚矣，然其“于物澹然无所好”，“恶衣菲食以终其身”。

　　太祖赵匡胤曾于杯酒间劝谕功臣宿旧“多择好田宅市子，为子孙立永久万世之业，多置歌儿舞女，厚自娱乐，以终天年。”导致土地兼并十分剧烈，“势官富姓，占田无限”，“天下田畴半为形势(当官人户)所占”。

　　司马光任官近四十年，唯在洛阳有薄田三顷，其妻死时，无以为葬，只得卖田以充置棺槨。这就是人们千古传颂的“典地葬妻”故事。

　　“典地属无奈，清气贯长虹”。野夫言，北宋富甲天下，历史与今惊人相似，“四大危险”悄然逼近，“房姐”、“房叔”为房所奴，“老虎”“苍蝇”为财所役，“习大大”出手，振朝纲，张法度，刹那间，“房姐”、“房叔”、“老虎”、“苍蝇”灰飞烟灭，大快人心。

　　王家钻天，司马入地

　　洛阳为北宋西京，王公大族，错居其中。深宅大院，亭台楼阁，随处可见。王宜徽洛中园宅甲天下；王拱辰营第洛阳甚侈，中堂起屋三层，最上者曰“朝元阁，气势恢宏，飞檐斗兽，华丽无比”。司马光在北市之西北数十里处一陋巷中，所居为仅能避风雨的茅檐草舍。三九寒天，北风呼啸，茅檐多为之卷去，室内冷气袭人；盛夏，又酷热难熬。司马光无奈，只好在室中穿地丈余，以砖砌成一地室居住。

　　因此，西京人遂传一谚：“王家钻天，司马入地”。

　　野夫言：一宿不过三尺，一日不过三餐。人生如此，足矣!试问，王家安在?司马入史，名传千古!

　　止饮江南一杯水

　　张伯行，字孝先，号如斋，晚年更号敬庵。历任中书舍人、道台、按察使、巡抚、总督仓场侍郎、南书房行走、户部右侍郎等。

　　伯行任官期间，无论在朝在外，从不结交一近侍之臣，不附和同官之议，不以得君之宠而有自专之意，不以同行恶妒打击有退阻之心。

　　康熙五十年(1711年)秋，江苏科场弊案爆发。巡抚张伯行会同尚书张鹏翮、总督噶礼、安徽巡抚梁世勋共审此案。因事涉噶礼从中受贿索银五十万两，审讯月余不得定案，伯行异常愤慨。次年正月，不顾身家性命，上章弹劾噶礼的违法行径，噶礼反诬伯行，同僚皆附意于噶礼，案情不得大白。康熙无奈，降旨：噶礼与张伯行俱解任，交审事大人一并审明。

　　扬州百姓闻伯行将解职，皆罢市、撤业，数千人围聚公馆，哭声振扬城，苏州等郡，也相继罢市。第二天，扬州士民又扶老携幼至公馆，拿水果蔬菜以献之，伯行辞，弗受。士民皆泣曰：“公在任，止饮江南一杯水；今将去，无却子民一点心!”不得已，伯行收下腐一块，菜一束。回苏州途中，数万人集江岸护送，至枫桥，苏州士民云集，“纷纷送果蔬不绝于扬城”。后，康熙降旨留任，噶礼革职，士民欢呼如雷，写红幅于门旁：“天子圣明，还我天下第一清官。”

　　野夫言：清者自清，浊者自浊；天地之间有杆秤，秤砣便是民心。

　　秋风江山作渔竿

　　郑燮，字克柔，号板桥。清朝著名画家、书法家、诗人。

　　乾隆十七年(1752年)，潍县又遇天灾。县令板桥关心民瘼，抚民救灾，呈请赈济饥民。因请赈，忤大吏，不幸受到打击报复，被加上了一个子虚乌有的罪名。板桥愤慨辞官，上司藉此罢免了他，时午六十。次年春，在倾城相送之下，与潍县士绅和百姓依依惜别，面对深情挽留，他感动得热泪盈眶，画竹题诗别士民：

　　乌纱掷去不为官，

　　囊囊萧萧两袖寒。

　　写取一枝清瘦竹，

　　秋风江山作渔竿。

　　板桥身着毡衣，头戴岚帽，雇用三头毛驴，踏上归途。一自乘，垫着简单的行李；一驮书两夹板，上横担一阮弦(乐器)；一皂隶骑着前导。

　　野夫言：做个好人，做个好官，难其实又不难，难与不难，全看有无“秋风江山作渔竿”的节操与胸襟。

　　(全文完)